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Argentine: Le Nord - San Miguel de Tucumán

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epuis les temps, habitait la région des indigènes de divers dommaines dont les cultures sont encore étudiées.
Entre les peuples indigènes qui habitaient le territoire de Tucumán, on remarqué les diaguitas calchaquíes, fortement influencés par la culture inca.
Affirmés dans tout le secteur montagneux de l'ouest de Tucumán, ils étaient des tisseurs et des potiers très habiles. Ils cultivaient le maïs, la courge et le quinquina dans un système de plates-formes et terrasses dotés d'arrosoir. Ils élevaient des guanacos, flammes et vigognes, qui leur offraient de la viande, du lait et de la laine.
Ils pratiquaient une industrie minière rudimentaire, et étaient bien organisés à la commande d'un cacique. Essentiellement pacifiques, ils étaient de bons guerriers quand la situation le requérait.
Les Quilmes ont été autres habitants dont le peuple a souffert de persécution, de décès et d´exil (transférés à la province de Buenos Aires, en époque de la colonie, en cherchant á qu´ils perdent leur identité comme peuple et les dominer ainsi en leur retirent leur terre), en conservent des éléments de leur riche et milénaire culture Ils pratiquent des cérémonials á la Pachamama, une manières de coopération et la chanson avec percussion qui a une force cosmique énorme (bagualas, tonadas et vidalas).
Les Espagnols sont arrivés jusqu'à ces secteurs par l'ouest, depuis le Pérou à la recherche de la Ville mythique de Los Césares.
Diego de Almagro, en 1536, a fait des incursions pour la première fois dans la région qui occupe aujourd'hui la province de Tucuman, sans produire des fondations.
En mai 1565, Diego de Villarroel sous l'invocation de San Miguel Arcángel a installé à San Miguel de Tucuman, sur un affluent de la rivière Salí, un endroit appelé, langue de naturels, Ibatín.
Postérieurement, Diego de Villaroel a fondé la ville de San Miguel de Tucuman en 1565, en placent de manière définitive en 1585.
Pendant le XVIe siècle, San Miguel de Tucuman a mis l'épaule, sans ce fatiguer, pendant la conquête. Ses voisins ont été soldats de toutes les expéditions fondatrices, tandis que les forêts fournissaient le bois pour le seul véhicule de ces temps la : la charrette, qui a été appelée "route tucumana".
À la fin, ce qu´on pas pu les Indiens et les privations, l'a obtenu la chute en désuétude du chemin qui passait par San Miguel et suivait Buenos Aires et les eaux paludéennes de la rivière proche. La ville a été rendue malsaine et est restée en marge de la route commerciale.
En septiembre1685 la ville a été transférée depuis son emplacement primitif - près de l'actuelle Monteros - à un lieu plus haut, connu comme La Toma. La tache a duré 5 années et a été charge Fernando de Mendoza Mate de Luna.Depuis ces temps la, la ville de Tucuman s'est transformée spécialement en centre de communications, par son emplacement qui unissait le Río de la Plata avec Alto Perú. Le XIXe siècle est celui de la Révolution de l'Indépendance, que pour Tucumán a signifié des changements fondamentaux.
Informés des événements de mai à Buenos Aires, le 26 juin 1810 les Conseils municipaux de Tucumán, par le seul vote de Juan Bautista Paz, il s'est incliné du coter patriote et a choisi presbítero Manuel Felipe de Molina délégué devant la Première Assemblée.
En 1812, Manuel Belgrano, mis en échec et en retrait vers Córdoba, est arrivé à la ville. Encouragé par l'appui et la décision du peuple de Tucumán, il a décidé de ce rendre forts et faire face à ses poursuivants.
Le 24 septembre de cette année, dans la Bataille de Tucumán, il a mis en échec le général royaliste Pío Tristán.
Quatre années plus tard, la situation du Río de la Plata, était très difficile : la défaite de Sipe-Sipe, la situation économique désastreuse du a la guerre, et la cause indépendantiste en Amérique latine, conformaient le panorama régnant.
En 1816 il sera siège d'un autre événement mémorable : le Congrès des Provinces Unies, que renforce juridiquement le prononcé de 1810, en déclarant l'indépendance de l'Espagne et de toute autre autorité étrangère.
San Miguel de Tucumán sera alors chef lieu d'une nouvelle province, qui porte son nom, et dont dépendent Catamarca et Santiago del Estero, tandis que Salta et Jujuy la sépare. Dans les guerres civiles, pendant la décennie de 1820, on verra réduit son territoire à la juridiction actuelle.
Dans le dernier tiers du XIXe siècle, les tucumains inaugurent - avec le trapiche, la première machine qu'a connue le Pays - pour l'industrie du sucre, qui définira sa prospérité durant les années futures. Prospérité qui a été explosivement renforcée depuis 1876, avec l'arrivée du chemin de fer qui a relié les provinces avec le port de Buenos Aires et dans ses wagons sont arrivé les machines qui remplaceraient au paysan le trapiche de bois déplacé par des boeufs.
Mais il est important d'indiquer que Tucuman est entré dans l'histoire nationale, avec beaucoup de fils de son sol comme idéologues ou protagonistes de notre histoire : Juan Bautista Alberdi, l'auteur de la Constitution Argentine ; Nicolás Avellaneda et Julio Argentino Roca, les deux présidents de l´Argentine moderne, des chemin de fer et de l´immigration.
"Porteños de l'intérieur" il appellera ainsi un chroniqueur les tucumains de la fin du siècle.  |
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