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Argentine: Le Nord - Tinogasta
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inogasta, Fiambala, belén et Andalgala?
De nombreuses tribus calchaquíes, appartenant à la nation diaguita ont peuplé les vallées, ravins et montagnes de l'actuelle Catamarca, celles qui ont été distribuées dans les lieux suivants :
- Sainte María : habitée par les quilmes, les tolombones, les yokaviles, les ingamanas ou incamanas et les acalianes, près d'Amaicha.
- Bethléem : huafines, faimafiles, culampajaos et quilmes - ces derniers avec la rivière Quilmiuil ou Qinmiuil. Ces peuples plus d'autres qui habitaient des vallées voisins conformaient la puissante et courageuse partialité Calchaquí.
- Andalgalá : andalgalas, tucumangastas ou tucumanaos, aconquijas, mallis, huachaschis et huasanes.
- Pomán : pomanes, colrenos, belichas, mutquines, sijanes et saujiles.
- Tinogasta : abaucanes, pituiles, huatungastas, mayurucas et fiambolaos.
L'arrivée des Incas dans cette région au XVe siècle a fait que les langues locales cessent d'être utilisées et deviendrait "langue officielle" le quichua ou quechua.
Ces habitants primitifs étaient principalement des agriculteurs, propriétaires de techniques et d'une ingénierie qui permettait de cultiver des produits excellents pratiquement partout, spécialement en pleine montagne.
Ils connaissaient des techniques pour conserver leurs aliments pendant longtemps. Ses logements étaient construits en pierre, comme les excellentes forteresses de défense en temps de guerre comme les pucaráes (forteresse incas) et centres rituels, comme le Shincal.
Ils s'habillaient avec des vêtements tissés en laines de camélidés et teintes avec des colorants naturels, ils chaussaient des ushutas ou des tongs, qui étaient des espèces de sandales en cuir. Ils se peinte la face, ils luisait des splendides serre-tête, des plumes, des ornements d'argent, d´or et d´os.
Ils étaient des tisseurs et potiers excellents, avec des techniques comme celles du style appelé Belen. Le pas cordillère de San Francisco est cloué en territoire andin, lequel a été peuplé par des chasseurs indigènes et des collecteurs qui ont reçu l'apport culturel des incas.
Le transit par ce pas s'est intensifié quand Juan Pérez de Zurita établira une stratégie pour le domaine de la région, en fondant Londres, très proche à Copiapó en Chili. Depuis là, on consolide le chemin entre Catamarca et Atacama.
Ce Paso a été utilisé comme l'intermédiaire d'échange commercial, en approvisionnant la populations de l'un et de l´ autre côté de la cordillère, en acquérant beaucoup d'importance avec les découvertes minières de cuivre et d´argent au nord de Chili.
Avec l'arrivée des envahisseurs espagnols, commence une histoire de sang et de feu pour les populations indigènes.
Diego de Almagro et Diego de Rojas, en provenance du Alto Perú, entreprennent la conquête du Chili. Après avoir traversé la Bolivie, et les provinces de Jujuy et Salta, pénètrent à la fin de 1535 en territoire de Catamarque par la vallée de Santa María.
Dans leur parcours et en négligeant le Quebrada de Belén, sûrement par le danger d'une embuscade des indigènes, ils suivent la colline de Shincal, jusqu'à arriver à l'actuelle population de Londres, et en croisant la Quebrada de Zapata, ils arrivent à Tinogasta et par le pas de San Francisco, au Chili.
En 1561 il arrive à ces terres Gregorio de Castañeda pour remplacer Pérez de Zurita, et décide non seulement changer le nom de Londres par Nuevo Extremo, mais il la transfère à la vallée de Conando, où actuellement c´est la ville d'Andalgalá. En profitant de toute cette situation les diaguitas ont été commandé par le cacique Don Juan Calchaquí, héros indigène, en tuant les espagnols et en détruisant la ville, après lequel et pour quelque trente années (1562-1591) la conquête de la région Calchaquí a été interrompue.
Andalgalá a eu son origine dans un Fort fondé le 12 juillet 1658 et a été déclarée ville en 1952.
Belén a été fondée le 20 décembre 1681 par le Presb. Bartolomé Olos y Aguilera.
Le primitif et véritable nom de Belén est Famayfil, non seulement de la vallée mais aussi de la rivière. Sa traduction serait "les collines de l´arrière" ou "derrière la colline". C'est aujourd'hui un important centre de tissus de Vigogne, lama, alpaca, guanaco et brebis.
Fiambala a été fondé en 1702 par Diego Frites de Carrizo. À 12 km de la ville il y a des sources d'eaux thermiques qui apparaissent à 1570 msnm, à 54º de température et elles sont hypertoniques, alcalines, riches en algues vertes avec des propriétés curatives.
La Vallée de Fiambalá aussi appelé "Bolso de Fiambalá" a un important réseau hydrographique qui est nourri principalement des dégels des hauts sommets de l'extrémité septentrionale du système de Famatina et il donne lieu à une voie principale d'eaux permanentes.
Cette vallée est sillonnée par la rivière Fiambalá qui draine les eaux des rivières Chuquisca, Antinaco et Colorado, jusqu'à la localité de Fiambalá où il reçoit les eaux de la rivière Chaschuil - Guanchín, depuis l'Ouest. À partir là il prend le nom de rivière Abaucán en courant au Sud et en passant par Tinogas.
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